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旁的一块空地,诛茅斩荆,砍树斫竹,费了一个多月,终于盖成一栋能容纳百众听讲佛法的茅蓬。清光绪十八年(1892)五月初一日,礼请百岁宫方丈宝悟和尚主持开光,山上山下3千多佛门弟子前来随喜。此后,普照和尚...刻刻饱尝禅悦。到后来在云南鸡足山所见所闻所感,更增强了德清重振这一祖师道场的信心。15年后的事实表明,“有志者事竟成”。清光绪三十年(1903)春,德清出山弘法,第一个弘法道场就入住鸡足山,实现重振...
佚名
|哲理故事|
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营员们眼中闪动着晶莹的泪珠。大家将提前写好的忏悔、发愿卡交与法师手中投入火炉中,愿往昔罪业得以蠲除,而后善愿得以成就。大家将手中一盏盏莲灯汇集成一颗心形,无论我们身处何地,愿我们都能守护好这盏心灯,为...传灯的意义,愿这光明将我们的心灯点亮,愿大家担当起传乘佛法、续佛慧命的使命。当一盏盏莲灯点燃时,我们的心也随之点亮,这光明驱走了心中的冷漠,充盈着融融的暖意,内心充满了对三宝的感恩。当从智文大和尚手中...
夏令营新闻组
|巢湖鼓山寺|夏令营|智文法师|传灯|
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阴影。 4、人与人: 片面的追求经济利益,人类古老纯朴的友情被冲淡了。 5、人本身:自私自利把人装扮成一付贪婪的面孔,空洞的精神,使人变得更加难以理解。 6、人与佛法:佛法的信仰能救时世之弊...总说 三法印是亘古今而不变、历三世而长存的真理,无论何时、何地、何因、何缘它都将成为人生的指南;都将会成为人们认识世界了解人生的标准。 一、诸行无常 社会经济的发展与人类痛苦的延伸 1、...
菩提
|佛学论文|因明|五明|
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结合成一座历史迷宫,展现摄人的气魄。古寺的沧桑,也使四下飘流着神秘的气息,吸引访客一步一步地深入,让人久久不愿离去。 考古学家说,阿尤塔雅继承了素可泰时代的建筑风格,而此风格又可追溯到柬埔寨的高棉(...阿尤塔雅——美丽的泰国神话 -- 陈瑞兴 在一则有关美伊战事的报道中,电视画面上出现了一名伊拉克男士,指着被平民洗劫过的博物馆,泪流满腮地说:“这是我们七千年的文化,没有了,没有了!” 这不禁让...
陈瑞兴
|佛学论文|因明|五明|
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特别的因缘,也能舍弃己利来利益他人。底下就有一个问题。
“问曰:舍自利,勤行他利,此事不然。”外人提出难问:要利他,何必舍自利呢?“如佛说:虽大利人,不应自舍己利。如说:舍一人以成一家,舍一家成一聚落,舍一聚落成一国土,舍一国土以成己身,舍己身以为正法。”
舍一人以成一家,好像说舍比较小一点的来成就比较大的,舍一家来成为一个聚落,舍一聚落成一国土。从这里来看,舍一人不一定舍自己这个人,有...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
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是花名别相。三同相。苔瓣须等,同成一花名同相。四异相。莲苔非须瓣等名异相。五成相。一花揽诸须瓣苔等缘成名成相。六坏相。须瓣苔等各居自位名坏相。此六相互相融和不离一味,谓之六相圆融,是一切缘起法之自性然...六相圆融之故,诸法即一真法界,无尽缘起也。所谓法华之一真法界无尽者,依此六相之圆融而证之。是出于《华严经》初地,十大愿中第四愿之中,华严宗第二祖,至相大师所发明,一家之大法门也。晋经二十三曰:“诸地所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、痴,造杀、盗、婬,永沦三途六道之中,了无出期。三乘圣人,虽有悟证,未至究竟,故亦未能全得受用也。大觉世尊,愍而哀之,示生世间,成等正觉,随机施教,对证发药,俾其就路还家,并不另起炉灶。大根则直说一乘...定、慧、三学,与佛同圆。综其所说,厥有五宗,曰律,曰教,曰禅,曰密,曰净。五者名目虽异,理体是一。可专主于一门,不可偏废于余法。如由四门而入一城,如以四时而成一岁。其互相维持,互相辅助之功,非深悉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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述而不作以成一家之书名曰天台山方外志盖取异于县志之所略尔观者请以此意恕之皇明万历岁在辛丑孟冬癸未之吉太宋释无尽传灯命笔于 天台之幽溪讲堂
...天台山方外志序 夫志犹史也亦传也有天下之史一国之史一县之史一家之史有僧史仙史高士之史各山之史史虽不同所以记言记事一也汉明以来佛教东渐三宝事迹班班可纪故太史有左右之官僧录亦设左右之职矧山林硕德著述...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。今日出家人唱做,略嫌高调荒腔,低哦走板,身段变形者,可能出于山中无镜,或久入大楼名利之肆,认知不清,忘却自己身分。 当知,由一俗汉,突变成一出家人时,形体虽仍系缚尘累,心行已超三界。已含有否定...出家人角色 山月 角色,又称脚色,或叫角儿,或单称一“角”字。雅曰俳优,即戏剧中演员。由唱做工夫,分主角与配角。天台教有“性德不出色心,修德莫非三观”,指出人类除本来胚子,还要配合者认识。三观中...
山月
|佛学论文|因明|五明|
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经营,居然成一专修净土之清净道场。 民十二年朱将军庆澜,任东北特别区行政长官兼护路总司令,欲建修寺庙一座,以期宣扬佛法,挽化人心,亲至北京托友礼请先师,前往弘法,辞不获已,携同居士二人前往哈埠,住...宝一老人行实《净土圣贤录》 宝一老人,讳祥珍,河北省清河县高氏子。生而颖异,相貌堂堂,年七岁时,有相士告曰,若能出家,必证道果,师欣然悦从,遂诣本县郑家集锡福庵祝发。学习经典,及世间文字。壮年受具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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